テクノロジー、環境、そして未来に関する人類の思考を数十年にわたり形作ってきた思想家、スチュアート・ブランド氏。1960年代にカウンターカルチャーのバイブルと称された「ホール・アース・カタログ」を共同編集し、個人用コンピューターやハッカー倫理、現代環境運動の原点を生み出した。その後も「ロング・ナウ財団」を設立し、原子力推進や絶滅種再生、そして1万年単位の時間軸で物事を考える「長期思考」を提唱してきた。
最新刊『メンテナンス: オブ・エブリシング パート1』でブランド氏は、文明の真の基盤は目覚ましい「革新」ではなく、複雑なシステムを長期にわたり丁寧にケアする「維持管理」にあると主張する。3月に行われたニック・ギレスピーとの対談で、ブランド氏はこの考えが示す planetary stewardship(地球規模の持続可能な管理)と、個人主義や創造的破壊、分散型権力を重視するリバタリアニズムの価値観との整合性について語った。
「維持管理」こそが革新の源泉
Reason: 新著で維持管理の重要性を強調されていますが、なぜ革新や創造的破壊、ディスラプションに注目が集まる中で、この視点が見落とされてきたのでしょうか。
スチュアート・ブランド: 両者は対立するものではありません。多くの革新は維持管理から生まれています。物事を改善する方法を見出す人は、その物事を維持しなければならない立場にいる人でもあるのです。例えば「これをもっと簡単にできないか」「無駄な機能を排除してシンプルにできないか」「いっそ新しいものに買い替えよう」といった発想は、すべて「物事を継続させる」プロセスの一環なのです。
私たちはしばしば維持管理を「予防整備」の文脈で捉えがちです。しかし、物事が壊れたときの修理は、当事者にとってもシステム全体にとっても大きな負担となります。エンジンオイルを交換したり、歯を磨いたりするような地味な作業は報われにくいものですが、実はこれこそが「物事を継続させる」ための包括的なプロセスなのです。
例えば現在、私は農業の歴史について執筆しています。動物である人間は、常に自分自身を養わなければなりません。そのプロセスは、革新の連続だったのです。
「修理する文化」の喪失と再発見
ブランド氏は、かつては「修理する文化」が根付いていたと指摘する。例えば、フォード・モデルTは誰でも簡単に修理できるよう設計されていた。ヘンリー・フォードは農場で育ち、農家や牧場主が自分で機械を修理する能力に長けていることを知っていた。そのため、モデルTは常に同じモデルであり続けたのだ。
しかし現代では、私たちが日常生活で使用する機械はますますブラックボックス化し、その内部構造や修理方法が一般の人々にとって不可解なものとなっている。ブランド氏は、この状況を「必要は発明の母」という言葉に象徴されるかつての自給自足の精神が失われつつある現れだと捉える。
「かつては隣人と数マイル離れて暮らしていたため、自分で修理する術を身につける必要がありました。しかし今、私たちは複雑なシステムに囲まれて暮らしています。そのシステムを維持するためには、専門家に依存するしかないのです」とブランド氏は語る。
持続可能な未来のための「長期思考」
ブランド氏の主張の核心は、私たちが「長期思考」を取り戻すことだ。ロング・ナウ財団の設立は、この考えを体現している。同財団は、人間の時間スケールを超えた1万年単位の思考を促すプロジェクトを推進しており、その中には「10,000年時計」の構想も含まれる。
「私たちは今、地球規模の課題に直面しています。気候変動、生物多様性の喪失、資源の枯渇など、いずれも一朝一夕に解決できる問題ではありません。だからこそ、長期的な視点で物事を考え、維持管理することが不可欠なのです」とブランド氏は強調する。
また、ブランド氏は原子力エネルギーの推進にも積極的だ。彼は、原子力が気候変動対策の切り札の一つであると同時に、エネルギー供給の安定性と持続可能性を高める技術であると主張する。さらに、絶滅種の再生(ディエクスティンクション)にも関心を寄せ、生物多様性の回復に貢献する技術の可能性を探っている。
リバタリアニズムとの整合性
ブランド氏の主張は、個人の自由と責任を重視するリバタリアニズムの価値観とどのように整合するのだろうか。ブランド氏は、維持管理こそが個人の自立と責任を促す行為であると捉える。
「リバタリアニズムは、個人が自らの責任で物事を管理することを重視します。維持管理は、まさにその実践です。自分で修理し、自分で管理することで、人はより自立し、より責任を持つようになるのです」
一方で、ブランド氏は、現代社会が複雑化しすぎたことで、専門家に依存せざるを得ない状況が生まれていることも認める。しかし、その状況を改善するためには、教育や技術の普及を通じて、人々が自ら維持管理できる能力を身につけることが重要だと訴える。
「私たちは、技術をブラックボックス化するのではなく、オープンにし、誰もが理解し、修理できるようにする必要があります。そのためには、教育システムや社会システムの見直しが不可欠です」とブランド氏は述べた。