フランチェスコ・ベラルディの「ガザを考える」はなぜ失敗したのか？

2025年のデトロイトで開催された「パレスチナ人民会議」では、大型の横断幕に「ガザは羅針盤である」と書かれていた。また、パレスチナ青年運動の仲間たちが演説や集会で繰り返し口にしていたこの言葉は、世界が直面する重大な真実を象徴していた。

なぜガザが「羅針盤」なのか。それは、現在の世界秩序の暴力と支配の構造を象徴する場所であり、同時に、その構造を打ち破るための闘いの最前線だからだ。歴史的パレスチナ全域で進行するジェノサイドの中で、ガザはその最も苛烈な現れであり、私たちの行動や思考、生き方の指針とすべき場所なのである。

2023年以降、多くの作家がガザに注目を集めている。これは当然の流れであり、必要なことだ。しかし、イタリアの哲学者フランチェスコ・ベラルディ氏の新著『Thinking Gaza』（2025年）は、この重要なテーマに対し、十分な思考を提供できていない。ベラルディ氏は、イタリアの自治主義思想の重鎮として知られ、これまでマルクス主義やポスト構造主義の観点から現代社会を分析してきた。だが、今回の著作では、ガザの現実に対する深い洞察や具体的な解決策が欠けている。

「思考の責任」とは何か

ベラルディ氏は、ガザについて考えることが「思考の責任」であると主張する。しかし、その「責任」の具体的な内容について、十分な説明がなされていない。ガザの現実を直視することが、加害者側に立つことを避けるための最低条件であるならば、私たちが求められるのは、単に「考える」だけではない。その思考は、現実の暴力と闘い、解放へと向かうものでなければならない。

ベラルディ氏の著作は、ガザの現実を「思考の限界」として位置づけ、その限界を超える試みが必要だと説く。しかし、その「限界を超える」ための具体的な方法論や、解放への道筋については、ほとんど触れられていない。これは、単に「思考の限界」を指摘するだけで、その先にある実践的な課題に目を向けない姿勢と言えるだろう。

「悪い思考」のリスク

ガザについて書くということは、それだけで重大な責任を伴う。なぜなら、パレスチナの人々とその闘いに対する「悪い思考」が、すでに数多く存在するからだ。そのような思考は、現実の暴力を正当化したり、被害者を二次的に傷つけたりする危険性を孕んでいる。

ベラルディ氏の著作もまた、そのリスクを免れていない。同書では、ガザの現実を「思考の不可能性」として描き出す一方で、その「不可能性」を超えるための具体的な提案が欠けている。これは、読者に対して「思考の限界」を強調するだけで、解放への道筋を示さないという点で、読者を無力化させかねない内容となっている。

ガザを「羅針盤」とする理由

ガザが「羅針盤」である理由は、単にその暴力の苛烈さだけではない。ガザは、現代の世界秩序がいかに暴力的な支配構造に基づいているかを示す鏡であり、同時に、その構造を打ち破るための闘いの象徴でもある。そのため、ガザについて考えるということは、単に「思考する」だけでなく、その思考がいかに実践と結びつくかを問うことでもある。

ベラルディ氏の著作は、この点で不十分だと言わざるを得ない。同書は、ガザの現実を「思考の限界」として位置づける一方で、その限界を超えるための具体的な方法論や、解放への道筋についてはほとんど触れていない。これは、単に「思考の限界」を指摘するだけで、その先にある実践的な課題に目を向けない姿勢と言えるだろう。

今求められる「思考」とは

ガザについて考えるということは、単に「思考する」だけでなく、その思考がいかに実践と結びつくかを問うことでもある。そのためには、ベラルディ氏の著作に見られるような「思考の限界」を指摘するだけの姿勢ではなく、その限界を超えるための具体的な方法論や、解放への道筋を示すことが求められる。

ガザの現実を直視し、その暴力の構造を理解することは、私たちにとっての第一歩である。しかし、それだけでは不十分だ。その先にあるのは、暴力の構造を打ち破り、解放へと向かうための実践的な闘いである。ベラルディ氏の著作は、その実践的な闘いについてほとんど触れていない。だからこそ、私たちは、ガザについて「考える」だけでなく、その思考を実践へと結びつけることが求められるのである。