「なぜここに来たんだ?」と、ファブリツィオ・ピロは尋ねた。電気工学の専門家である彼は、サルデーニャ島の古都カリャリ近郊の屋外カフェで向かい合っていた。彼の疑問はもっともだった。私はアメリカから来たジャーナリスト。到着からわずか2時間で、荷物を入れたままのレンタカーから直接この取材に向かったのだ。
サルデーニャ島で進行中の3つの注目すべきエネルギー事業を取材するためだった。再生可能エネルギーに対する強い反対があると聞き、その理由を知りたかったのだ。ピロはカリャリ大学の副学長で、島内を取材に回る前に、まず彼の意見を聞こうと考えた。彼の答えに納得したのか、ピロは快く1時間の時間を割いてくれた。
だが、島の人々から「なぜここに来たのか」と尋ねられるのは、これが初めてではなかった。外国人ジャーナリストが取材に来ること自体、ある程度は予想していた。しかし、サルデーニャ人の不信感が、単にジャーナリストに対するものだけでなく、権力を持つ外部の人間全般に向けられたものであることを、私は想像していなかった。
ここ数年、風力発電や太陽光発電の事業者の多くは島外出身者であり、地元住民の反感を一身に集めてきた。マリア・グラツィア・デモンティスとアルベルト・サラは、パスカレッダの巨人墓遺跡で撮影された活動家で、自身の団体「ガッルーラ・コーディネーション」を通じて風力発電所の建設に反対し、抗議活動や法廷闘争を展開してきた。
実際、サルデーニャ人の間で再生可能エネルギーへの抵抗は広く根付いており、2024年に行われた草の根の署名運動では、21万以上の署名が集まった。これはサルデーニャの有権者数の4分の1以上に相当し、党派を超えた合意が形成された証しだ。人々は公共広場に長蛇の列を作り、署名に参加した。そしてその運動は実を結び、政治家たちは再生可能エネルギーの建設に対し、18か月のモラトリアムを発表するに至った。
「サルデーニャでこれほど多くの人が一つのことに関与したのを見たことがない」と語るのは、オックスフォード大学の文学社会学者エリザ・ソトギュ。彼女は島で生まれ育った。 「サルデーニャは失業率が極めて高く、仕事がないため若者が流出するなど、多くの問題を抱えている。欧州でも最貧困地域の一つだ。それなのに、人々が反対しているのは再生可能エネルギーなのだ」と彼女は指摘する。
反対運動は今も続いている。首長たちのネットワークがこの運動を支援し、数千人の人々が抗議デモに参加している。活動家たちは送電網設備を破壊し、家族間で抵抗の物語が受け継がれている。地元メディアもこの動きを後押しし、しばしば不安を煽るフェイクニュースを流している。
これは単なる「Not In My Backyard(自分の裏庭には来ないで)」というレベルの反対ではない。この抵抗とその背景にある不信感は、サルデーニャの複雑な歴史、それも古代から続く歴史に根ざしている。サルデーニャの人々が胸に抱く過去、そしてその過去が今も彼らの行動に影響を与えているのだ。